Институт истории НАН Украины вот уж больше десяти лет трудится над серьезнейшим изданием – Энциклопедией истории Украины. Задумано, что к 2014 году в свет выйдет ее последний, десятый, том. В одном из томов прочесть о себе смогли караимы, один из самых малочисленных народов мира. И надо сказать, что прочитанное повергло прочитавших в ужас.
Например, известно: караизм исповедуют не только этнические тюрки, проживающие в Крыму, а и славяне Северного Кавказа, некоторые группы ближневосточных арабов. Так вот чтящие Иисуса и Мухаммеда караимы неожиданно для себя выяснили, что исповедуют они «одну из версий иудаизма». Более того, Энциклопедия утверждает, что крымские караимы-тюрки своего языка вовсе не имеют, а говорят на невесть откуда взявшемся «этнолекте крымскотатарского языка».
Удивили и другие мелкие ошибки. Скажем, солидное академическое издание утверждает, будто в Галичину и Литву караимы стали переселяться в XVI веке, хотя любой тамошний экскурсовод расскажет, что представителей этого народа набирали в личную гвардию еще князья Витовт и Данила Галицкий.
Окончательно же добить читавших решили списком использованных источников. Там в авторах, в частности, фигурируют лица, против которых в свое время собирались заводить уголовное дело. За вандализм по отношению древнего караимского родового кладбища.
В общем, караимы не на шутку обиделись и взялись исправлять ситуацию. Были направлены письма в Институт истории, Президиум НАН Украины. А заодно и спикеру парламента Владимиру Литвину, который, напомним, совсем недавно занимал пост гуманитарного вице-президента Академии наук.
Из недр службы Литвина прибыл коротенький ответ, в который клятвенно заверял: редколлегия Энциклопедии «готова к плодотворному сотрудничеству». Так что не извольте, мол, беспокоиться. А вот ответ из Института истории (за подписью замглавы редакционной коллегии Энциклопедии истории Украины С.В. Кульчицкого) был куда как более пространным.
Господин Кульчицкий отметил, что версий о происхождении караимов несколько, и каждая община в разных странах мира придерживается своей версии. Историк посетовал на то, что правды добиться будет практически невозможно, из-за отсутствия первоисточников, но не объяснил, почему в статье не приведена, например, версия, которой придерживается Научный совет Ассоциации крымских караимов. Словом, доктор Кульчицкий отослал всех – дословно – «к академическому дискурсу» и был таков.
Впрочем, письмо содержало и конструктивный элемент. Караимам было предложено «подготовить новую версию статьи, которая будет размещена в дополнительном томе и электронной версии Энциклопедии истории Украины».
Как рассказал нашему корреспонденту глава Научного совета Ассоциации крымских караимов Юрий Полканов, представители Ассоциации обратились в Институт истории с новым письмом, в котором просили указать требования к формату такой статьи. Как-никак, академическое издание, и требования к написанию материалов, казалось бы, должны быть самые высокие. Разумеется, институт на это письмо так и не сподобился ответить. А заодно и деликатно так обошел вниманием тот факт, что издание дополнительных томов Энциклопедии в планах Научно-издательского совета НАН Украины попросту не значится. Что же касается электронной версии Энциклопедии, то в ней благополучно и без малейших изменений размещена статья, вызвавшая негодование крымских караимов.
«Энциклопедия истории Украины – это государственное издание, своего рода визитная карточка державы, – отметил Юрий Полканов. – Авторы и составители должны бы осознать лежащую на них ответственность. А вместо этого они пишут о мифической «деиудеизации» неиудеев и «тюркизации» крымских караимов-тюрков».
Сергей Козаченко
http://crimea.comments.ua/article/2011/01/12/103414.html
|
